抗击打训练与七十二绝技

摘要

对于传统武术和现代格斗,“想打人先要学会挨打”这句话是老生常谈了。这是因为,不论是饭馆争座位还是拳王争霸战,只要是动手打架,除非双方差距非常悬殊,否则无论胜败方,必然少不了挨几下。身体壮一点的扛得住,也就更可能打得赢。当然,怕疼、不想惹事的,低头认怂走人也未必是人生输家。不过,也有个别传统武术门派,讲究“一招制敌”、“先发制人”,而轻视抗击打训练。我一直没搞清楚,这些门派的弟子如果第一招没能制敌,第二招是不是扯呼。

传统武术有多能打系列7

对于传统武术和现代格斗,“想打人先要学会挨打”这句话是老生常谈了。这是因为,不论是饭馆争座位还是拳王争霸战,只要是动手打架,除非双方实力非常悬殊,否则无论胜败方,必然少不了挨几下。身体壮一点的扛得住,也就更可能打得赢。当然,怕疼、不想惹事的,低头认怂走人也未必是人生输家。不过,也有个别传统武术门派,讲究“一招制敌”、“先发制人”,而轻视抗击打训练。我一直没搞清楚,这些门派的弟子如果第一招没能制敌,第二招是不是扯呼。

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格斗运动员的抗击打训练

抗击打训练的原理并不复杂。一是沃夫法则:骨骼受外力打击后可能会形成细小的损伤,愈合后会更加强壮坚韧。二是运动员习惯打击后,会提高对疼痛的耐受力,避免因过度疼痛而意识模糊甚至昏厥。大多数运动员会专门安排有针对性的抗击打训练,重点对面部、头部两侧、肋部、腹部等薄弱部位进行练习,降低在比赛中承受不住重击甚至被对手KO的概率。此外,对于腿外侧、小臂等经常用于格挡防守的部位也会做相应的练习。也有些运动员不做专门的抗打训练,而把日常实战训练当做抗击打训练,在实战的同时顺便练抗打。

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国家地理频道记录片中对沃夫法则的图解

如果离开比赛场回到街头、村口的打架斗殴中,在这里,抗击打能力可能更为重要。因为你遇到的对手可能就是些流氓混混,对方也没有经过什么正规训练,力量速度平平。只要对方没有手持刀棍,你耐打一点,拼着一股子傻劲儿也能取胜。就算对方人多,皮粗肉厚也更容易保命。
也许正是因为抗击打能力如此重要而又易于练习(不断挨打即可),所以受到很多传统武术门派的青睐,甚至有些门派以某种抗击打能力而著称。

当然,这种训练也有个缺点:实在太痛苦了。抗击打训练的过程必须在仅仅稍低于人的承受极限的程度下进行,才能取得很好的锻炼效果。这种痛苦令很多武术弟子望而却步(可能这也是表演性武术产生的原因之一)。但中华武林中不乏能吃苦者,最典型的当属“武林至尊”少林寺。他们基本上把抗击打训练的效果发挥到了人类的极致。

似乎佛教徒自古就有自虐的传统。起码在我看来,先不说少林武功,仅仅是出家人的茹素、禁欲就够令人蛋疼的了。我也曾经在很严格的抗击打训练、实战训练中坚持下来了,但是让我不吃肉、不近女色,可能比挨打还难受。从这个角度说,能够严守戒律的出家人能把这种自虐式的格斗练习发挥到极致,也不是特别出人意料了。

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少林僧人的“绝技”

少林寺令人称道的通常是所谓的“七十二大绝技”。在武侠小说里,它们常常被误解成七十二套不同的武功。其实这些“绝技”并不是我们通常所说的武术套路,而是七十二种基本的练习方法,正确的名称应该叫“少林七十二艺”。例如我在前面的文章中提到过的“千斤闸”就是七十二艺之一,实际上是一种在土制深蹲架上做托举深蹲的力量训练。

认真看过这七十二艺的人会发现,抗击打训练在其中占了相当多的篇幅,里面也不乏重复的。例如“排打功”、“铁布衫”、“金钟罩”就是三种很类似的功夫,“铁臂功”、“铁头功”、“龟背功”、“铁扫帚功”(即铁腿功)分别锻炼身体的不同部位,也被单列。七十二艺里也有些练习给人的感觉是纯属臆想,比如著名的“一指禅功”。在这门功夫的练习说明中,其练法和其他的指功类似,即不断加强指关节和指骨的坚韧程度和力量,功夫深的甚至可以用单指倒立。但是到了原文末尾,竟声称通过这种锻炼能使人拥有隔空发射能量的超能力,类似于金庸《天龙八部》中“六脉神剑”的现实版。不知有多少僧人因为这天马行空的练习指导,把青春都徒耗在不切实际的梦想中。

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少林寺的一指禅功和武侠小说里的六脉神剑

更有一些练习会对身体造成伤害或者带来其他潜在的风险。例如 “金钟罩”,估计是少林寺最强的抗击打功夫(不仅能对付拳脚,还声称可以对付兵器)。原文声称金钟罩练习者肋骨会长在一起,这当然是不可能的。如果肋骨长成了一大块,人就很难正常呼吸了。但是,这也许是长期反复对肋骨进行打击造成的骨质增生或畸形。

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少林寺的金钟罩表演

还有一种“门裆功”,可能更为人熟知。这门功夫需要反复对男性阴部进行拉扯、拍打(整个过程听上去就蛋疼,练起来更是真正的蛋疼),再通过“缩阳入腹”(即收缩提睾肌,造成睾丸提到阴囊口以上至腹股沟,可以尽量避免脆弱的睾丸组织遭受外力损伤),使得阴部能够承受打击。据说,全部练习过程需要十几年甚至几十年。这种练习方法也许能有令男性阴部抗击打的效果,但是更可能导致其丧失性能力和生育能力。当然,少林僧人不必考虑这个方面。但是,即使在实战中面对针对阴部的攻击,也有很多闪避、格挡、回击的办法,为什么一定要采用这么长期、痛苦和复杂的训练呢?也有资料显示,印度的瑜伽练习者也会进行拉扯阴部的练习,所以我更加怀疑这功夫并非来源于实战格斗训练,而是从古印度传来的瑜伽变化的。

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少林门裆功与印度瑜伽表演

诚然,“少林绝技”确实令人惊叹,其练习者的精神意志也确实超乎想象;然而我们也发现,这些传统训练方法中存在很多危险和不必要的练习。现代格斗运动员当然也可以学习借鉴某些传统训练方法,但都需要用科学检验和筛选。而且,就算练出了这样的效果,也并不一定表示这些僧人就是实战高手,因为抗击打能力毕竟只是影响格斗结果的一方面因素。如果想提高实战能力,还需要开展力量、速度、反应等方面的训练,否则“绝技”也就只剩下吸引眼球的功能了。现状也正是如此,这些练成“绝技”的少林僧人并没有参加过正规的格斗比赛,基本上都混迹于各类高中低档的演艺圈。莫非他们开始练习这些功夫之初,就是冲着这个目的来的?

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